molodegniy

ПОЧЕМУ ИОНА УБЕЖАЛ?

Galick — Sat, 08 Oct 2016 21:46:57 GMT

«И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня. И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа. Но Господь воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться.» (Ион.1:1-4)

История про Иону известна очень многим. Кто не слышал о том, как пророк Божий решил однажды Его не послушать и убежать? Почему-то Иона подумал, что уплыв в другой город, он сможет укрыться от лица Господа. Но почему пророк осмелился на такой поступок? Проповедей об Ионе предостаточно, но я почему-то ни разу не слышала о том, ПОЧЕМУ он убежал. Из-за незнания истории у меня сложилось определенное представление об Ионе. Кажется, что поручение Бога было обычной просьбой куда-то пойти и рассказать о Боге. Кто из нас не знаком с ситуацией, когда чувствуешь побуждение от Бога кому-то засвидетельствовать, но определенный страх, стыд, неловкость и т.п. препятствует это сделать? Именно таким мы и представляем Иону. Грехи Ниневии воспринимаются как обычное явление, как тоже самое, что мы видим вокруг : блуд, алкоголизм, ненависть и т.д. Мы спокойно живем в таком окружении, не собираясь куда-то прятаться. Но я думаю, чтобы понять, что же на самом деле заставило Иону убегать в совсем другую сторону, нужно узнать немного исторических фактов.

Ниневия – столица Ассирии, государства, которое просуществовало почти две тысячи лет начиная с XXIV века до н.э. и до её уничтожения в VII веке до н. э. (около 609 до н. э.) Мидией и Вавилонией и располагалось на территории современного Ирака. Ассирия была первой в истории универсальной монархией, покоившейся на военном начале и объединившей, хотя и на короткое время, весь древневосточный мир.

Основанная на непомерной человеческой гордыне Ассирия времён Ионы являла собой зловещее зрелище. В этот период на престол Ассирии вступил Ашшурнасирпал II (883-859). Отличавшийся необыкновенной жестокостью, не имевшей себе равных даже в кровавой летописи ассирийских царей, Ашшурнасирпал II прошёл Месопотамию и Сирию огнём и мечом, повсюду оставляя за собой запустение. Следует отметить, что по своей жестокости и кровожадности ассирийские цари и полководцы и руководимые ими воины превзошли всё, что нам известно о других древневосточных армиях, отнюдь не проявлявших на войне особой гуманности. Бросается в глаза то, что самые изощрённые пытки и издевательства над побеждёнными врагами считались в Ассирии нормальным явлением, более того, даже законным. Сдирание кожи с живых людей, выкалывание глаз, продевание канатов через просверленные губы и подбородки и тому подобные отвратительные изобретения считались естественным способом расправы и запугивания покорённых народов. Страшное зрелище представляла собой местность, куда только ступала нога ассирийского солдата. Дома разрушены и сожжены, поля вытоптаны, сады и виноградники вырублены… Известно, например, что Салманасар II только за первые семь лет своего царствования стёр с лица земли более 900 населённых пунктов! И такие опустошения были произведены не на вражеской территории, а на земле, присоединённой к Ассирии.

Разумеется, на территории враждебных государств опустошения совершались в ещё больших масштабах. За период с 883 по 876 г. до н. э. на землях, которые отошли к Ассирии её войсками было истреблено физически или обращено в рабство не менее трети взрослого мужского населения. К женщинам применялись те же меры, число убитых и обращённых в рабство было ничуть не меньшим. Относительно судьбы маленьких детей можно заметить следующее, что… их в плен не брали, а убивали на месте… Дикая, не имеющая себе равных в мире жестокость ассирийцев дошла до того, что в Ниневии некоторые башни столицы были покрыты кожей, содранной ассирийскими воинами с врагов. Даже страшный запах, исходящий от разлагающихся кож не заставлял ассирийцев отказаться от подобной демонстрации своей мощи. Помимо обтянутых людской кожей башен путникам, прибывшим в Ниневию, представлялось следующее зрелище: «У ворот города нас встречает страшное зрелище: в деревянных клетках сидят полуголые, грязные, растрёпанные люди, с безумными глазами. Один покачивается, гремя цепями, другой рычит на проходящих, третий плачет, закрыв лицо руками, четвёртый спит, забившись в угол клетки. Кто они, эти жуткие подобия человека? Это когда-то знаменитые цари, побеждённые во время последних ассирийских походов; недавно царь Ассирии впряг их в свою колесницу, когда ехал в храм праздновать победу». Эти бывшие цари обязаны были в специальных ступках перетирать вырытые кости своих предков.

Вот как описывает свой поход в страну Урарту Ашшурнасирпал II, живший незадолго до пророка Ионы: «Город Арзашну и поселения его округи захватил, разрушил и сжёг огнём. Кучи из голов устроил я напротив городских ворот. Одних из людей живыми свалил я в кучи, а других вокруг куч посадил на кол». А вот, как рассказывает ассирийский царь о разгроме города Суди: «Я велел построить стену, говорит он, перед Большими воротами города; я велел содрать кожу с вождей восстания и обил стену этой кожей. Некоторых из них я велел замуровать в стену; другие были распяты на кресте или посажены на кол вдоль стены. Со многих из них я велел содрать кожу в моём присутствии и покрыл стену этой кожей. Я велел сделать венцы из их голов, и гирлянды из их проколотых тел. Я велел отвести Акиабаха (царя) в Нинуа (Ниневию) и там содрал с него кожу, которую я повесил на стену Нинуа».

Но не только по отношению к другим народам существовала такая узаконенная бессмысленная изуверская жестокость, не имевшая больше места ни в одной древней монархии. Из уголовного ассирийского судопроизводства мы узнаём, что вся судебная процедура была кратка. Сами законы отличались исключительной жестокостью, предусматривали казни и пытки, для того, чтобы добиться признания у обвиняемых. Одних преступников обезглавливали, других сажали на кол, с третьих сдирали кожу. Трупы казнённых выбрасывали на съедение диким животным. За сравнительно небольшие преступления виновникам выкалывали глаза, отрубали руки… Ассирийское законодательство не ограничивало прав ростовщика на эксплуатацию неоплатного должника. Последнего разрешалось бить, выщипывать ему волосы, калечить. Хищения, спекуляции, насилия — всё это разрешалось древнеассирийским законодательством. Наказания за различные преступления были практически идентичны: отрезание носа и ушей, кастрация для мужчин, вырывание сосков для женщин и т.д.

Эту поистине дьявольскую жестокость ассирийцев взращивала их религия. В религии ассирийцев большое значение отводилось ритуалам и обрядам магического характера. Как правило, боги представлялись сильными, завистливыми и грозными в своём гневе существами, в то же время, как роль человека по отношению к ним сводилась всего лишь к роли раба, который постоянно кормит их своими жертвами. Ассирийская религия была тесным образом связана с вавилонской, имея тех же богов в пантеоне, практически те же мифы и философию. Отличием её было лишь наличие верховного бога Ашшура (который не признавался в Вавилоне) и „военизированный“ характер всех богов Иштар, Адада, Нергала, требовавших строгого повиновения. Верховный бог Ашшур отличался крайней кровожадностью. (Опарин А.А. Развенчанные боги. Археологическое исследование книг пророков Ионы и Наума. http://nauka.bible.com.ua/gods/g1-02.htm )

Как мы видим, задание Ионы было не из простых. Прийти в Ниневию с пророчеством о Божьем наказании фактически означало подписать себе смертный приговор. Далеко не каждый из нас встречался с подобным поручением. Иона исполнил Божью волю, хоть и не совсем добровольно, по настоящему рискуя своей жизнью.

история про Кэйти Киркпатрик

Galick — Tue, 02 Aug 2011 18:46:50 GMT

Эта история не нова, она случилась в 2005 году и всколыхнула весь интернетовский мир.

Девушка на этой фотографии – Кэйти Киркпатрик. Ей 21 год. Напротив неё – её жених, Ник, ему 23.
Это фото было сделано незадолго до их свадебной церемонии, проходившей 11 Января 2005 года в США.
У Кэйти завершающая стадия рака и она проводит множество часов в день, принимая лекарства.
На этом фото Ник ждёт её до конца на одном из многочисленных сеансов.

Несмотря на всю боль, плохую работу внутренних органов, уколы морфина, Кэйти собирается на свою свадьбу и заботится о каждой детали. Платье пришлось ушивать несколько раз, в связи с её постоянной потерей веса.

Необычным аксессуаром на свадебной вечеринке была кислородная трубка, которую использовала Кэйти во время всей церемонии, а также регистрации. Другая пара на фотографии – родители Ника. Они рады видеть, что их сын женится на любимой, со средней школы, девушке.

Кэйти на своей инвалидной коляске с кислородной трубкой слушает песню от мужа и его друзей.

на церемонии регистрации Кейти приходилось брать несколько перерывов. Боль не давала ей долго стоять.

Когда она покинула ресторан с гостями, где ей пели серенады и угощали свадебным тортом, ее лицо было такми же белым как и ее платье.
Она выглядела счастливой.
Пять дней спустя, Кэти умерла.
Они с Ником отложили свадебное путешествие и поехали в Чикаго на консультацию докторов, которые могли помочь. На похоронах произнесли речь, которую Кэти говорила в день выпуска:
"Жизнь-это длинная цепочка событий, объединенных вместе любовью. если в жизни и есть только одна вещь, которой стоило бы научиться, то это-любовь..."

Библия

Galick — Wed, 13 Apr 2011 12:20:12 GMT

Япония не всех грешнее

Galick — Thu, 31 Mar 2011 08:02:36 GMT

Япония не всех грешнее,

На долю выпала беда,

Там нет прогулки по аллеям,

Там необычная нужда.

Земля трясётся в лихорадке,

Движенье волн шумящих рать

Смывает всё. Пришлось не сладко

Плоды цунами пожинать.

Там в миг разрушен кров прибрежный…

Стихии страшные дела

Сменили вид фасада прежний

На хлам и мёртвые тела.

Напор воды, пожары, взрывы

И повреждения АЭС…

Стихии грозные порывы

Набрали очень страшный вес.

Тяжёлый камень испытанья

Упал внезапно на страну…

За что несёт она страданья,

И кто возьмёт за всё вину.??

Молчим… ответов нет… Но всё же

Зачем живём мы на Земле

И исчезаем, как прохожий,

Толь увядаем на стебле???

Не знаем завтра что случится,

Возможно сдвинет нас беда…

Пред кем придётся нам явиться,

Куда уйдём мы на всегда??

На эти трудные вопросы

Ответы в Библии Святой,

В ней луч светила светоносный

Направит в радость и покой.

Письмо от Бога

Galick — Fri, 18 Feb 2011 21:02:54 GMT

Приветствую тебя! Как поживаешь?

Мне бы хотелось поговорить с тобой,

Но временем ты не располагаешь,

Поэтому пишу тебе домой.

Я и вчера был у твоей постели

И ждал, когда расстанешься со сном,

Чтоб сил придать, уверенности в деле,

И одарить тебя счастливым новым днём.

Но ты к стене лицом отворотился,

Чтоб сон продлить на несколько минут.

А Я стоял и ждал, не торопился,

Так люди на земле не ждут.

Потом и вовсе времени не стало.

Ты мылся, одевался и ушёл...

Но беглый взгляд твой в зеркале усталый

Сказал Мне, что не так всё хорошо.

На миг твой взгляд упал на Моё Слово.

Я думал, ты поговоришь со Мной.

Я был готов утешить тебя снова.

Но - нет. Ты так увлёкся суетой.

И днём, Мой друг, Я вновь и вновь пытался

Вступить с тобой в полезный разговор.

Я ждал... Я ни на миг не отлучался

Но не Меня искал твой слабый взор.

А помнишь завтрак? - вкусненькую пищу

Всё это было также от Меня.

Кого люблю - те кушанья не ищут

Те все сидят у Моего огня.

Потом обед, и вздох тяжёлый снова.

А Я стоял там рядом, за спиной.

Я ждал, что ты промолвишь слово,

Что, наконец, заговоришь со Мной.

Что ты о чём-нибудь Меня попросишь,

Чтоб Я помог в решении проблем.

Но мысль тебя какая-то уносит,

И ты ко Мне всё также глух и нем.

Когде же весть к тебе пришла плохая,

И слёзы побежали в два ручья,

Я так хотел их вытереть, мечтая,

Что наконец-то пригодился Я

Я отвлекал тебя от мрачных мыслей,

Я солнышка лучами согревал.

Я сделал так, чтоб радуги повисли,

Как разноцветный горный перевал.

Я ветерок послал тебе навстречу

И дождь пролил обильный стороной.

Все птицы пели песни целый вечер,

Но всё же ты не говорил со Мной.

И даже вечером, придя с работы,

Ты не был почему-то, друг, со Мной.

И в спешке приняв ужин, без заботы,

Вдруг канул в телевизор с головой.

Программа увлекла тебя надолго

Она важна, как видно, для тебя.

Она важнее разговора с Богом...

Зачем ты игнорируешь Меня?

Иль уйма дел, что ты хотел закончить,

Настолько ли важны сейчас?

Чтоб переделать их, не хватит ночи.

А ты уже не размыкаешь глаз.

Ты выбился из сил. Я понимаю.

Изнемогая, бросился в постель.

Меня, увы, совсем не замечая,

А Я так много выслушать хотел.

Мысль обо Мне мелькнула на мгновенье,

Но было это сквозь пространства сна.

И к Моему большому сожаленью,

Он одолел тебя до дна.

За целый день не проронил ни слова.

За что же ты не любишь так Меня?

Но завтра, Я опять приду, чтоб снова

Благословить тебя в начале дня.

Не для того Я написал всё это

Чтоб упрекнуть тебя, доставить боль,

Но чтоб помочь и делом, и советом,

Чтоб проявить к тебе Свою любовь!

Общенье обоим нам полезно.

Я рядом буду. Я тебя дождусь.

Вдвоём, поверь, нам будет интересно.

С любовью, твой Спаситель Иисус.

Корнелис - Прошу Тебя

Galick — Tue, 01 Feb 2011 13:36:36 GMT

Интервью с Богом

Galick — Tue, 01 Feb 2011 11:44:20 GMT

Иисус победил смерть

Galick — Tue, 01 Feb 2011 09:26:27 GMT